Monday, August 13, 2018

संस्कृत परिचर्चा - 4

संयोजक: अभिनन्दन शर्मा


Day 4
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श्लोक:
यस्याज्ञा जगतसृष्टा विरंचि: पालको हरिः ।
संहर्ता कालरुद्राख्यो नमस्तस्यै पिनाकिने ।।

अर्थ : 
जिसके आदेश से ब्रह्मा जी संसार कि सृष्टि करते हैं और श्री हरी पालन करते हैं, जो काल रूद्र का रूप रख कर के संहार करते है ऐसे पिनाक को धारण करने वाले को मैं नमस्कार करता हूँ ।

*श्री विष्णु और शङ्कर जी अनादि हैं और पैदा नहीं होते, ब्रह्मा जी मरते और पैदा होते हैं ।

सुभाषित:
शास्त्राण्यधीत्यापि भवन्ति मूर्खाः यस्तु क्रियावान् पुरुषः स विद्वान् ।
सुचिन्तितं चौषधामातुराणाम् न नाममात्रेण करोत्यरोगम् ।।

अर्थ :
शास्त्रों का अध्ययन करने के बाद भी लोग मूर्ख रह जाते हैं, लेकिन जो शास्त्रों को पढ़ कर अपने जीवन में उनका अनुकरण करते हैं वही विद्वान हैं । जैसे रोग दूर करने के लिए दवा की अच्छी जानकारी होना या दवा का नाम ले लेना पर्याप्त नही अपितु दवा का नियमित सेवन करना आवश्यक एवम् लाभदायक होता है।

फेसबुक और whatsapp ने शिक्षा शास्त्र के चिन्तन (revision) वाले भाग को समाप्त कर दिया हैं जिससे हमारी बुद्धि को याद रखने में परेशानी होती हैं ।

कथा:
कृष्ण जन्म की कथा 

कन्स के पिता का नाम उग्रसेन और उनके भाई थे देवक और उनकी बेटी थी देवकी और ये भोज वंश के थे । उग्रसेन की सभी पुत्रियां कन्स से बड़ी थी परन्तु देवकी उनसे छोटी थी तो कन्स का देवकी से बहुत स्नेह था । वसुदेव उग्रसेन के यहाँ मंत्री थे और सत्यवादी थे, देवकी का विवाह वसुदेव के साथ तय कर दिया गया । विवाहोपरान्त कन्स राजकुमार होते हुए भी स्वयं रथ चलाते हुए उन्हें विदा करने चल दिए । कन्स को देवकी बहुत प्रिय थी परन्तु वह था बहुत आतताई । कन्स के अत्याचारों के चलते सभी देवता उसके दमन के लिए पहले ही श्री विष्णु का आह्वान कर चुके थे सो जब कन्स देवकी को विदा करने जा रहा था तब रस्ते में ही आकाश से भविष्यवाणी होती है कि "अरे मूर्ख कन्स, तू जिस बहन को इतना प्रेम करता है उसी का आठवां पुत्र तेरा वध करेगा"। कन्स सकते में आ गया और तुरन्त ही तलवार लेकर देवकी को मरने के लिए दौड़ पड़ा । तब वसुदेव जो कि एक मंत्री थे, बुद्धि से काम लेते हुए कन्स को समझाने कि कोशिश करने लगे (कन्स बहुत ही शक्तिशाली और राक्षसी प्रवृत्ति का था तो वसुदेव उससे युद्ध नहीं जीत सकते थे सो उन्होंने उस क्षण कि विपत्ति को टालने के लिए साम,दाम,दण्ड और भेद कि नीति अपनाई)और कहा कि अरे कन्स क्या कर रहे हो, तुम एक लड़की पे तलवार चलाने का अधर्म करोगे, उस पर भी वो जो कि तुम्हारी बहन है, उस पर भी जो कि अभी शादी होकर अपने घर जा रही है, तो कन्स बोला कि क्या तुमने भविष्यवाणी नहीं सुनी ।  इस पर वसुदेव बोले कि जो पैदा हुआ है वो मरेगा ही । अगर तुझे लगता है कि देवकी कि आखिरी सन्तान तुझे मारेगी तो इसमें देवकी को मारने कि आवश्यकता नहीं है । वसुदेव, कन्स का बखान करके उसे फुसलाने लगे और कहा कि एक छोटा सा बच्चा तुम जैसे अनन्त बलशाली का क्या बिगाड़ सकता है । आगे वे बोले कि हे कन्स एक कीड़ा एक दाल को तब छोड़ता है जब दूसरी पर पैर रख लेता है, ठीक उसी तरह आत्मा भी तभी पहला जीव छोड़ती है जब उसे दूसरा जीव मिल जाता है । मरना सभी ने है और तेरा भी काल आएगा परन्तु उस काल के आने तक तुम्हे चिन्ता करने कि आवश्यकता नहीं है । अगर तुम्हे लगता है कि देवकी कि आठवीं सन्तान तुम्हे मार सकती है तो मैं वचन देता हूँ कि जो भी सन्तान होगी, उसे लाकर मैं तुम्हे दे दूंगा । वसुदेव मिथ्याभाषी नहीं थे और हमेशा सत्य बोलते थे तो कन्स ने रङ्ग में भङ्ग न करते हुए विदाई हो जाने दी ।
*यहाँ ध्यान देने योग्य बात ये है कि वसुदेव ने कन्स का युद्ध में सामना न करते हुए समय कि आवश्यकता को समझा और उसके क्रोध को शांत करने की कोशिश की ताकि किसी तरह वो क्षण निकल जाए और देवकी बच सके । किसी के आत्महत्या का समय भी इसी तरह से बहुत महत्वपूर्ण होता है और कहा जाता है आत्महत्या करने वाले के वो पांच मिनट जानलेवा हो सकते हैं और उस समय उसका ध्यान किसी दुसरे विषय कि ओर भटकाना चाहिए क्योंकि अगर आपने उन पांच मिनट में उसे रोक लिया तो शायद वो आत्महत्या करने का विचार भी त्याग दे ।

वसुदेव, देवकी को लेकर आपने घर चले गए और कन्स आपने घर चला गया । जब वसुदेव और देवकी का पहला पुत्र हुआ तो वसुदेव आपने वचन अनुसार उसे लेकर कन्स के पास आ गए और पुत्र, कन्स को दे दिया । वसुदेव की सत्यवादिता देखकर कन्स पिघल गया और उसने कहा  वसुदेव मुझे तुम्हारे बच्चों से कोई परेशानी नहीं है, मुझे तुम्हारा आठवां पुत्र मारेगा तो तुम उसे लेके मेरे पास आ जाना तो वसुदेव पुत्र को लेकर वापस आ गए । इधर कन्स ने जब बच्चे को नहीं मारा तो देवताओं में हलचल मच गई क्योंकि अगर कन्स पाप नहीं करेगा तो मृत्यु के समीप कैसे पहुंचेगा तो नारद जी कन्स के पास गए और उन्होंने उसे कहा कि तूने तो बच्चा छोड़ दिया पर तुझे ये कैसे पता चलेगा कि कौन सा बच्चा आठवां है और yadi वसुदेव तुझे aathvein कि जगह छठा बच्चा दे गए तो तुझे कैसे पता चलेगा? नारद जी कि बातों में आकर कन्स ने फिर सभी बच्चों को मारना शुरू कर दिया । अभी तक कन्स ने वसुदेव और देवकी को जेल में नहीं डाला था और वे अपने घर में थे केवल बच्चा होने पर उसे दे जाते थे । सातवे गर्भ से शेषनाग(बलराम) को पैदा होना था तो योगमाया ने माया से देवकी के गर्भ को रोहिणी(वसुदेव कि दूसरी पत्नी जो गाँव में कन्स से छुप के रहती थी) के गर्भ से बदल दिया । जब आठवां बच्चा होना था तब कन्स को फिर डर लगा तो उसने सोचा कि क्यों न मैं देवकी को ही समाप्त कर दू तो samasya ही ख़त्म हो जाए और उसे मारने लगा तो वसुदेव ने उसे कहा के तू कैसा पाप कर रहा है पापाचारी एक तो तू अपनी बहन को मार रहा है और उस पर गर्भवती । गर्भहत्या करने वाली को नर्क में भी जगह नहीं मिलती तो कन्स फिर रुक गया और दोनों को कैद कर लिया । कैद में ही रात में विष्णु जी चतुर्भुज रूप में प्रकट हुए और बताया कि मैं ही तुम्हारे गर्भ से आऊंगा । उन्होंने कहा के जब मैं बाल रूप आ जाऊं तो मुझे नंदगाव में जो तुम्हारे मित्र हैं उनके यहाँ छोड़ आना और उनकी पुत्री को ले आना तो वसुदेव ने कहा कि ये होगा कैसे तो उन्होंने कहा के सब हो जायेगा तुम बस वैसे करना जैसा कहा तो उन्होंने वैसे ही किया ।
एक टोकरी में बच्चे को डाल कर ले गए और लड़की को ले आये । सब कुछ हो जाने के बाद कन्स को जब पता लगा कि अथवा बच्चा हो चूका है तो वह उसे मारने के लिए आया तो देवकी उसके पैरों में पद गयी और कहा कि आकाशवाणी तो ये हुई थी कि तुझे लड़का मरेगा और ये तो लड़की है तो इसे क्यों मार रहा है परन्तु वो नहीं माना और उसे मारने के लिए जैसे ही पत्थर पर पटकने लगा वो बच्ची ऊपर उठ गयी और अपने असली रूप (अष्टभुजा दुर्गा) में आ गयी और बोली कि अरे मूर्ख तू मुझे क्या मरेगा तुझे मारने वाला तो पहले ही पैदा हो चुका है, तेरा मरना निश्चित है । ये सुनकर उसने वसुदेव और देवकी को छोड़ दिया । अब

चर्चा:
गन्धर्व वेद

गन्धर्व वेद एक उपवेद हैं जो कि सामवेद का भाग हैं
उपवेद चार होते हैं : आयुर्वेद, धनुर्वेद, गन्धर्ववेद

गन्धर्व सृष्टि के स्वरुप में देवताओं से एक स्तर नीचे थे
गन्धर्व देवताओ के यहाँ गायन करते थे(मायावी भी होते थे) और अप्सराये उनकी पत्निया होती थी जो कि नृत्य किया करती थीं । यक्ष जो कि उनसे एक स्तर नीचे होते थे वे किसी कि संपत्ति पर अधिकार कर लेते थे (उदाहरणार्थ: युधिष्ठिर को तालाब से पानी पीने के लिए यक्ष के प्रश्नो का उत्तर देना पड़ा था) गन्धर्व और यक्ष में एक अन्तर यह था कि यक्ष एक स्थान पर अधिकार कर वहीँ तक सीमित रहते थे परन्तु गन्धर्व सब जगह घुमते रहते थे ।


तेज की मात्रा के क्रम में 
देवता
गन्धर्व (चित्ररथ, पुष्पदन्त, तुम्बरू, विश्वावसु)
यक्ष (कुबेर)
राक्षस
दैत्य
दानव
मनुष्य - मनुष्य तप योगादि करके अपने तेज को बढ़ा कर स्तर को ऊपर उठा सकता हैं
जानवर


*नारद जी को तम्बूरा बजाना तुम्बरू ने सिखाया था ।

#sanskritik_satsang

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